恩斯特.波佩尔（Ernst Poppel），哲学博士、教授，于1940年生于波莫瑞（今属波兰）的施韦森城。他曾在弗莱堡学习文学、历史和哲学，随后在联邦德国海军服役两年。1962年至1968年，他先后在因斯布鲁克、弗莱堡和慕尼黑学习心理学和动物学，并于1968年获得心理学博士学位。 1974年，他在慕尼黑大学医学院获得感觉生理学教授资格，1976年，在因斯布鲁克大学理学院获心理学教授资

恩斯特.波佩尔（Ernst Poppel），哲学博士、教授，于1940年生于波莫瑞（今属波兰）的施韦森城。他曾在弗莱堡学习文学、历史和哲学，随后在联邦德国海军服役两年。1962年至1968年，他先后在因斯布鲁克、弗莱堡和慕尼黑学习心理学和动物学，并于1968年获得心理学博士学位。 1974年，他在慕尼黑大学医学院获得感觉生理学教授资格，1976年，在因斯布鲁克大学理学院获心理学教授资

从大学时代起，燕舞就萌发出以文化、教育学者为主题的文化人物采访思路。在十多年的辛勤耕耘中，他独辟幽径，带着研究的敏锐嗅觉，向采访对象发起最为“凌厉”的攻势。常常为了能更“深入虎穴”，提前阅读相关的大量著作，比如为了采访该书序言作者、台湾中兴大学文学院院长王明珂，燕舞前后准备了半年之久。也难怪，成都知名专栏作家洁尘在收到采访提纲后顿时一惊，“好厉害的问题”。 《见解》的专访对象中涵盖了作家、学者、艺术家、海外文化人、记者等文化工作者。该书没有满足于堆砌一堆堆陈旧的文字，而是着力于通过一缕缕油墨清香，细细品味华语圈当代文化工作者的工作状态，并试图塑造出一个有别于传统体制内文化工作者的群体雕像。 以东磐、吴思、崔永元三者为例。无论学术功底，还是条件优势，未必甚于体制内的学者，但这三人均有一个共同点，那就是瞄准一个目标，数年如一日地精耕细作。透过这些看似偏执...(展开全部)

本书由胡塞尔1917～1918年在贝尔瑙沉思时间意识难题的速记手稿所组成，前承《内时间意识现象学（1893～1917）》，后启《关于时间构造的后期文字（1929～1934）》，构成了胡塞尔时间意识现象学思想“三部曲”极为重要的中间环节。通过贝尔瑙手稿，有兴趣的读者会发现：胡塞尔新的时间意识现象学与早期时间观相比取得哪些最本质的进展；胡塞尔为何且如何回到“布伦塔诺-亚里斯多德学说”的近处；在通向“超越论逻辑”难题的深化个体化问题域的研究中，胡塞尔又如何阐发时间性和观念对象的学说。

本书由胡塞尔1917～1918年在贝尔瑙沉思时间意识难题的速记手稿所组成，前承《内时间意识现象学（1893～1917）》，后启《关于时间构造的后期文字（1929～1934）》，构成了胡塞尔时间意识现象学思想“三部曲”极为重要的中间环节。通过贝尔瑙手稿，有兴趣的读者会发现：胡塞尔新的时间意识现象学与早期时间观相比取得哪些最本质的进展；胡塞尔为何且如何回到“布伦塔诺-亚里斯多德学说”的近处；在通向“超越论逻辑”难题的深化个体化问题域的研究中，胡塞尔又如何阐发时间性和观念对象的学说。

2024年，直接跨过二维实验，像是跨过了时间与概念，用钾原子进行的BEC真空气泡实验表明了三维量子多元宇宙的存在！ 同时印证了我们所生活的就是多元宇宙！ 沿用许多年后某个人的话来说：“这一天，对于地外探索同样是具有重大突破的，是值得全人类纪念的。” 但对于普通人来说，这天与以往过活的日子并无二致，至于最早提出多元宇宙的那个孩子，历史对其的记载也只有平平的一笔。 他的名字叫什么？ 好像对于除了他自己之外的所有人来说，都不重要。 对于这个世界来说，垫脚的石头仿若繁星数不胜数，总不能每颗石头都要在意。 成果是喜人的，虽然我们人类并没有观测其他宇宙的能力，但并不能否认这又是一个巨大突破，又一次的跨越，也并不能影响我们举杯庆贺，同时在现今只有孤单的一个宇宙的多元宇宙模型上，将我们地球所在的宇宙编号01。 宇宙01，这是基础，也是起源，像是一个故事的开始，多元宇宙模型上的其他宇宙，我们会以距离我们由近到远的顺序开始编号，最近的为宇宙2号，接下来是3号、4号等等等等。 以这个编号方法为基准。 距宇宙01无法以距离计算的某处。 宇宙编号：170421210621。 与宇宙01在历史进程上有诸多相近之处。 故事发生在这里。

在这本《心智时间：意识中的时间因素》里，作者本杰明·里贝特介绍了一些实验进展，这些实验发现了值得注意的物质的神经元活动，它们是非物理的有意识的主观体验的媒介。我之所以强调这些研究，部分原因是为了让读者对这些发现是如何获得的有所了解，并且也为结论和我从证据作出的推理提供一个基础。作者的研究提供了神经活动与主观体验之间关系的罕见发现，这些发现是基于对神经刺激和记录所进行直接的颅内研究。它允许作者确立关系的因果本质，而非仅仅是相关性。本书希望你已经吸收了作者对心脑问题的实验发现。

在这本《心智时间：意识中的时间因素》里，作者本杰明·里贝特介绍了一些实验进展，这些实验发现了值得注意的物质的神经元活动，它们是非物理的有意识的主观体验的媒介。我之所以强调这些研究，部分原因是为了让读者对这些发现是如何获得的有所了解，并且也为结论和我从证据作出的推理提供一个基础。作者的研究提供了神经活动与主观体验之间关系的罕见发现，这些发现是基于对神经刺激和记录所进行直接的颅内研究。它允许作者确立关系的因果本质，而非仅仅是相关性。本书希望你已经吸收了作者对心脑问题的实验发现。